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海洋玉髓欣赏
(高鸣)

 


“风吹柳花满店香,吴姬压酒唤客尝。”

我用这两句诗来呼唤美石爱好者,是说有一种美石叫“海洋玉髓”,它与美酒一样会令人陶醉,请来欣赏。

一、跨海新宠

该石产自世界第四大岛国非洲的马达加斯加,2011年,凌波万里来到中国,经有关专家鉴赏研究,定名为“海洋玉髓”。 此石属玛瑙石类,硬度在7度左右,质地坚韧,白皙纯净,有的天生花草、图案,经简单打磨加工,就会发现其俏姿雅态,真仪朗貌,石影留香,回味无穷。所以,刚一上市,便引起收藏家和石头爱好者的极大兴趣,人见人爱,成为石坛新宠。

美石收藏既是物质也是精神。藏石者不仅可以积累财富,还可以活跃文化生活,陶冶情操,它能振奋精神,启迪智慧,使人增添力量 ,助人走向成功之路。有人说:“一石在手,别无它求”。可见美石给人带来的满足感和幸福感。

二、石艺天成

美石是一种艺术品,具有天然之美。

简单地看,石头是硬棒棒、冷冰冰的,甚至是千石一面。细细品味,它却“色、形、意、质”各不相同。把握欣赏要领,就会发现“一石一世界”,各有妙趣在其中。海洋玉髓是玛瑙石中的佼佼者,它不仅质地纯净莹润,还有景观、人物、动物、植物、器物等各种图案,栩栩如生,美不可言。人们赞美它:“孔雀般美丽,彩霞般艳丽,水晶般晶莹,珍珠般灿烂”。自古以来,中国人就把珍珠玛瑙视为珠宝珍品,无论把玩、佩戴还是观赏,都有一种灵性和神秘的美感。

三、石贵于赏

赏石 是体现石品价值的重要途径,是发展石文化的必由之路。石与赏如同鱼与水。试想,如果鱼儿离开了水,对鱼的生命将意味着什么?

石界有句格言叫“石不立传、粗茶淡饭”。这是对收藏者和经营者的一种不满情绪,是发展石文化的一个障碍。赏石是提升石品价值和传播石文化的重要手段,石人应当把赏石任务作为自己的一项义不容辞的责任。像格林兄弟那样,千方百计地整理出86个传说,为孩子们编织一个个美梦一样,这就是《格林童话》的价值。也许从格林兄弟的角度来看,似乎并没有什么惊天动地的价值,但它被传播开来,却在德国乃至全世界给人们留下了白雪公主的善良、小红帽的聪颖等一片不灭的光辉。一方朴素的石头穿上文化的外衣,就会流光溢彩,给人以力量或智慧的启迪,其价值不可估量。上个世纪50年代,中国石坛上出现的《小鸡出壳》和《岁月》等玛瑙石,就是穿着五彩的文化服饰进入媒体,最后走向身价过亿的艺术殿堂。

如今,我们看到赤峰鸣石馆收藏的“海洋玉髓欣赏”,无不为之一惊。这里收藏的200多方海洋玉髓图案石中,有《楚汉争雄》、《三炷高香》、《漓江山月》、《跨海大桥》、《远海巡航》、《蓬莱仙境》、《观沧海》等等奇石珍品,也有“四季花开”、“月亮”、“眼睛”等难得的组石。藏家以“石文三决”的形式一一命名、立传、配诗,可以说石品精致、石文精彩,相得益彰。有人求购,石主说:“这些石头都是沙里掏金、百里挑一选出来的,又一字字、一句句命名、立传、配诗,人心与石境相连,难以割舍。”还是被婉言谢绝。

四、学会赏石

赏石是一种文化活动,是一种文学创作,是一种从无到有的奇迹。就像一个婴儿的诞生,像一片光秃秃的土地里一夜就迸发出一朵美丽的鲜花,让人看上去感到恰如其分,点石成金,锦上添花。 比如,鸣石馆有一方海洋玉髓上,白皙的质地,横空出世一枝勃勃生机的绿叶,叶上部赫然凸显一个红色的“八”字。命名为“一夜(叶)发(八)财”,把两个互不相干的图案凝结为一个吉祥的主题,可为无中生巧,让人高兴。 又如,给“水藓花”立传,开始只看到水藓花云云洒洒的飘浮在水面上,很美。后经观察分析,觉得太浮浅,就把水作为主要元素写了进去:“水与花之间,像是母亲托着婴儿,温和地把每一朵藓花举起,让它们在水面上自由自在地成长。花与水那种情投决合的美好情怀,给人一种与人为善、知恩图报的启迪和教化。

再如,编辑“四季花”组石时,除了在小传中介绍各自的特色外,还分别摘引了一句名言警句:

春兰:芝兰生于深谷,不以无人而不芳;君子修道立德,不为困穷而改节。
夏藓:藓花朵朵自由泳,怎忘池水托举情。
秋菊:宁可枝头抱霜死,何曾吹落北风中。
冬梅:若非一番寒彻骨,怎得梅花暗香来。
名言警句更会增进石韵,增添文彩,以花喻人,教人立志。

命名、立传,要力求精短,做到厚积薄发、活而不乱,不断创新。前不久,我在《作家文摘》报上发表一篇《怎样给藏石立传命名》,提出几种赏石思路,仅供参考:

1、把死的说活了,2、把没的说有了,3、把坏的说好了,4、把小的说大了,5、把浅的说深了。

实践出真知,只要下水,总会爬上岸。

总之,赏石要先懂石性,再抓特点,多赏多写,循序渐进,持之以恒。没有一滴水,无以为沧海;没有一石一土,何以见高山。赏石犹如我们爬塔楼,每蹬上一级,都会对外面的风景有所认识。从第一次,做到几十次、几百次,就会逐渐由一个外行变成内行。

记住爱因斯坦那句话:“在一个崇高的目的支持下,不停地工作,即使慢,也一定会获得成功。”

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